第六章 玄佛有大教 六圣齐现世
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曾拜师道祖鸿均，习得那上清道法。
勤修苦炼十二元全，尽述天地之道，如今功行圆满，欲立阐教，以为天地众生阐述天地大道，道友以为如何？” 张臻闻得此言，心中暗道：“这元始道人却完全不像野史所载，行事比那太清道人棋高一招，不过都一样，为争得气运人族而来，不如就此应下，且看你如何行事？”于是道：“元始上人所言慎是，天地万物生来愚昧，上人行那无上教功，实乃万物幸！” 张臻所言万物愚昧，却有把人族除外之意，有他教授后世文明知识，何来愚昧之说？元始即将成圣，心有所引自是不知此间道理。
待张臻言毕，只见那元始道人缓缓升向天际，少时便声传洪荒：“吾名元始，乃盘古元神所化上清道人，今立一教，名曰：阐教！阐者，应述天道也，应天顺势，阐述大道，教化众生，以盘古幡镇压气运，阐教，立。
” 天地霞光四射，万物朝拜，却是元始道人成就混元圣人道果，元始天尊的形象立于天际，遍传洪荒大地，众生跪拜。
元始天尊成圣之后，天地间又传来一声音：“吾名通天，乃盘古元神所化，今立大教，截取一线生机之意，当名：截教，教化众生，以诛仙四剑镇压气运，截教，立。
” 却是盘古三清玉清道人通天，有感元始道人成圣，仿其立教成圣法，立地成圣。
天生异相再生，霞光四起，阵阵威压从东海而来，遍传八方，天地灵气波动，星辰之光直好洪荒，以示庆贺。
三清之二上清、玉清立教成圣，那大师兄太清道人自是不甘心落后众，亦道：“吾名老子，乃盘古元神所化太清道人。
天地有道，衍化万物，然天地之道飘渺无形，冥冥之中自有无形之痕，行那有迹之道，此乃无为大道。
吾代天行道，行那无为大道，立道教，教化众生，道教，立！”太清道人之前欲立人教，却被张臻辩道所阻，三清乃一体所化，身具盘古开天之大功德，得天道庇护，自当成圣。
如此天地异相再起。
！ 那本在洪荒极西之地修行的接引道人和准提道人，在三清立教成圣后，道心牵引之下亦知成圣在即。
只见那极西之地传来接引道人之声，道：“众生皆苦，吾愿以身立教，解众生之大疾苦，渡化众生，接引至西方极乐世界。
佛教，立！”那接引道人以身立教，许下大宏愿，座下十二品莲台绽放十二色光华，照亮西方极乐世界。
那准提道人亦感成圣之兆，声发宏愿：“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量功德庄严。
无有恶狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。
一切众生，焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化
勤修苦炼十二元全，尽述天地之道，如今功行圆满，欲立阐教，以为天地众生阐述天地大道，道友以为如何？” 张臻闻得此言，心中暗道：“这元始道人却完全不像野史所载，行事比那太清道人棋高一招，不过都一样，为争得气运人族而来，不如就此应下，且看你如何行事？”于是道：“元始上人所言慎是，天地万物生来愚昧，上人行那无上教功，实乃万物幸！” 张臻所言万物愚昧，却有把人族除外之意，有他教授后世文明知识，何来愚昧之说？元始即将成圣，心有所引自是不知此间道理。
待张臻言毕，只见那元始道人缓缓升向天际，少时便声传洪荒：“吾名元始，乃盘古元神所化上清道人，今立一教，名曰：阐教！阐者，应述天道也，应天顺势，阐述大道，教化众生，以盘古幡镇压气运，阐教，立。
” 天地霞光四射，万物朝拜，却是元始道人成就混元圣人道果，元始天尊的形象立于天际，遍传洪荒大地，众生跪拜。
元始天尊成圣之后，天地间又传来一声音：“吾名通天，乃盘古元神所化，今立大教，截取一线生机之意，当名：截教，教化众生，以诛仙四剑镇压气运，截教，立。
” 却是盘古三清玉清道人通天，有感元始道人成圣，仿其立教成圣法，立地成圣。
天生异相再生，霞光四起，阵阵威压从东海而来，遍传八方，天地灵气波动，星辰之光直好洪荒，以示庆贺。
三清之二上清、玉清立教成圣，那大师兄太清道人自是不甘心落后众，亦道：“吾名老子，乃盘古元神所化太清道人。
天地有道，衍化万物，然天地之道飘渺无形，冥冥之中自有无形之痕，行那有迹之道，此乃无为大道。
吾代天行道，行那无为大道，立道教，教化众生，道教，立！”太清道人之前欲立人教，却被张臻辩道所阻，三清乃一体所化，身具盘古开天之大功德，得天道庇护，自当成圣。
如此天地异相再起。
！ 那本在洪荒极西之地修行的接引道人和准提道人，在三清立教成圣后，道心牵引之下亦知成圣在即。
只见那极西之地传来接引道人之声，道：“众生皆苦，吾愿以身立教，解众生之大疾苦，渡化众生，接引至西方极乐世界。
佛教，立！”那接引道人以身立教，许下大宏愿，座下十二品莲台绽放十二色光华，照亮西方极乐世界。
那准提道人亦感成圣之兆，声发宏愿：“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量功德庄严。
无有恶狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。
一切众生，焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化