第144章
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对于爱人，也是如此，他寻找他等待，但是来去如意，他不强求。
他这人受过命运无常的变故，他对未来没有什么信心；他这辈子应该常常被人以爱相要挟，也曾经爱一个人令人不可承受，其实他对爱情的正面性也很怀疑。
从来没有什么无欲无求的爱，就算真的是单方面的付出，也会给人以压力，正常的有道德观念的人，绝不会因为你说一句：我的爱不求回报，就真的安然去享受这种付出。
有多少爱就要多少回报，以爱为名强求是错，强给也是错，他不屑为之。
他其实从来没有把自己的爱看成什么多么美好高尚的东西，如果他的爱要让一人辛苦，他会觉得过意不去。
（就是志皓所谓的，靳辰矫情的良心）他觉得凭什么他爱一个人，那人就一定要接受？同样的，有别人爱上他，他若不接受还是不接受。
这就是他的整个逻辑体系。
那些对于蓝奕付出而不可得的爱，他有对自己的怜惜，但是并没有对蓝奕的怨怼，这是他的整个价值观的体现。
当然志皓有一句话说得很好，只因为自己能接受就要求别人也能接受，强拉着别人做圣人，也是一种过份。
靳辰自然有他的过份之处，不过好歹他没有双重标准，还算坦白，所以志皓最后也还是容忍甚至聪明的利用了这种诡异的价值观。
当然老实说，这是一个很犯贱很自虐的逻辑，基本上照这样的逻辑做的人，如果他求人不得，苦泪要自己吞；别人求他不得，他要负责安慰开解面对伤心眼泪；他甩人，那是他无情；他被甩，那是他活该。
一个人必须要为他的某种品质付出代价，靳辰骄傲令他在大部分时候都可以金刚不坏，而代价就是，万一出事，他必定无处诉苦，并得不到同情。
其实我们在生活中或多或少都会有点靳辰的心理，做点靳辰会做的事，但是我们一般都做不到他那样的纯粹与彻底，而且大部分时候我们宽于律已，严于律人。
自己还爱着的时候就嫌对方陷得不够深，自己不爱了，又嫌对方不够自尊自强，不能独立。
好吧，我要承认，这是一篇颠覆性的文，它不仅不承认爱是强大的横扫一切的力量，它甚至不承认爱是一种在任何情况下都
他这人受过命运无常的变故，他对未来没有什么信心；他这辈子应该常常被人以爱相要挟，也曾经爱一个人令人不可承受，其实他对爱情的正面性也很怀疑。
从来没有什么无欲无求的爱，就算真的是单方面的付出，也会给人以压力，正常的有道德观念的人，绝不会因为你说一句：我的爱不求回报，就真的安然去享受这种付出。
有多少爱就要多少回报，以爱为名强求是错，强给也是错，他不屑为之。
他其实从来没有把自己的爱看成什么多么美好高尚的东西，如果他的爱要让一人辛苦，他会觉得过意不去。
（就是志皓所谓的，靳辰矫情的良心）他觉得凭什么他爱一个人，那人就一定要接受？同样的，有别人爱上他，他若不接受还是不接受。
这就是他的整个逻辑体系。
那些对于蓝奕付出而不可得的爱，他有对自己的怜惜，但是并没有对蓝奕的怨怼，这是他的整个价值观的体现。
当然志皓有一句话说得很好，只因为自己能接受就要求别人也能接受，强拉着别人做圣人，也是一种过份。
靳辰自然有他的过份之处，不过好歹他没有双重标准，还算坦白，所以志皓最后也还是容忍甚至聪明的利用了这种诡异的价值观。
当然老实说，这是一个很犯贱很自虐的逻辑，基本上照这样的逻辑做的人，如果他求人不得，苦泪要自己吞；别人求他不得，他要负责安慰开解面对伤心眼泪；他甩人，那是他无情；他被甩，那是他活该。
一个人必须要为他的某种品质付出代价，靳辰骄傲令他在大部分时候都可以金刚不坏，而代价就是，万一出事，他必定无处诉苦，并得不到同情。
其实我们在生活中或多或少都会有点靳辰的心理，做点靳辰会做的事，但是我们一般都做不到他那样的纯粹与彻底，而且大部分时候我们宽于律已，严于律人。
自己还爱着的时候就嫌对方陷得不够深，自己不爱了，又嫌对方不够自尊自强，不能独立。
好吧，我要承认，这是一篇颠覆性的文，它不仅不承认爱是强大的横扫一切的力量，它甚至不承认爱是一种在任何情况下都