第8章 安居

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    《儒生劫》第8章安居在线阅读 长了脚就有路,生了嘴就要吃。

     阮长发似信非信,不过很快点着头同意毕思言的结论。

    并且逐本翻阅着请毕思言解释书中的内容和不认识的字。

    毕思言读过1958年版的《诗集传》,并且文学功底扎实,经他一解释,阮长发也大致了解了书的内容。

    阮婶收工回来,天已经全黑了,柴油灯下,两个人还在“野有蔓草,零露溥兮”。

    阮婶催了两遍,才肯上饭桌。

    借着苕酒下肚的兴奋,阮长发又讲了两个故事。

    《龙头出天子,龙尾出霸王》是说有改朝换代的迹象,结果胎死腹中;《饭甑墩》的故事讲的是一块仙石,放入几粒米,一天之中有添不完的饭…… 第二天阮长发要去大队,毕思言决定要走,吃过早饭毕思言就朝界上而去。

    为什么要去界上,他自己也说不清楚。

    邹化三是亡命的土匪,而且是杀害父亲的罪魁祸首之一。

    而田充汉是直接的凶手,两人现在都有一定的势力,要报仇暂时还没有可行的办法。

    因为邹化三已经造了舆论,他现在是鬼。

    如果在插队落户的公社范围出现,难免会受到不知情的人的伤害。

    所以最好先躲开,慢慢想主意揭露邹化三和田充汉的罪行。

    界上有一个早期的同学,是一个回乡知青,而且父亲在公社担任副书记。

    能不能在那里暂时安身?去找他们看情行再说。

     界上的小街只有一个供销社,和一间食堂似的餐馆。

    其余都是当地农民的住房,稍微好一点的墙壁都刷有大标语,农业学大寨之类的红字到处可见。

    界上距离同学的公社还有二十多里路,天却已经黑了。

    阮长发不但给毕思言装了几个面糢,还硬塞了一块多钱和一斤粮票,说是感谢他识宝,又防止没找到地方无处安身,顺便给了一张空白的公社介绍信,填上了一个严司笔的名字。

    这样一来他又“重生”,也不担心再是黑户黑口,行走起来也能扬眉吐气。

    那时侯想找同学,也是为了弄一纸证明,既然先期达到目的,就不必再去找一个可能熟悉他的知情人了。

     在界上农民家讨了一碗水,吃了一个糢,摸黑又往前走,心想找一个谷