第5章
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抽完烟，两人起身，向山南镇走去。
一步一步，踏得散散的。
他们又去建造一座新的牌坊。
三 潘木公坐下抽烟的地方不远处，有一个破败的小院子。
外墙是泥砌的，已经多处坍塌。
屋子顶上，长着杂草。
那是一个废弃的尼姑庵。
听老人说，尼姑庵曾经很兴盛，后来随着尼姑减少，渐渐冷清。
两年前，最后一个尼姑难以为生，也走了。
到哪里去了，谁也不知道。
听老人说，原来尼姑庵的兴盛，不完全是因为香客。
那些尼姑实在太好看了，不知道从哪里来的。
走了一个又来一个，来了一个又走一个，村民都轮着看。
上街赶集，都要弯到尼姑庵里来看一看。
一些地痞、懒汉，大半天就赖在那里了。
因此当时传言，那些尼姑，就是被他们的贼眼粗话气走的。
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) 离尼姑庵一箭之遥的西北边，是吴山庙，那里来过不少和尚。
和尚和尼姑虽然同属佛教，但互相从不来往。
村民知道，那是怕招来闲话。
佛门清规，到了那么荒僻的地方也没有松弛。
吴山庙每天都会聚集四乡八邻大量念佛的婆婆和婶婶，因此算得上是一个“旺庙”。
庙里有两个外地来的老和尚，带着两个小和尚。
还有一个本地的庙祝，管零碎杂务。
两个大和尚一胖一瘦，瘦的那个是“当家和尚”，法号“醒禅”，据他自己说，来自甘肃一个叫武威的地方。
与尼姑庵坍塌的泥墙不同，吴山庙的黄墙前年刚刷过，显得比较精神。
泥墙、黄墙，再加上那些牌坊的白石、青石，几种颜色，标示着乡人们的公共去处。
此刻，只有黄墙最热闹，最通俗。
其他几种颜色，太深奥了。
四 尼姑庵有了动静。
两个年轻女子，由乡长陪着，向那条小路走去。
他们前面，村长领着两个年轻农民，撩拨开齐膝的苇草，算是开路。
那两个年轻农民边上，还有一个挑工，挑着两个大箱子。
这两个大箱子，自然
一步一步，踏得散散的。
他们又去建造一座新的牌坊。
三 潘木公坐下抽烟的地方不远处，有一个破败的小院子。
外墙是泥砌的，已经多处坍塌。
屋子顶上，长着杂草。
那是一个废弃的尼姑庵。
听老人说，尼姑庵曾经很兴盛，后来随着尼姑减少，渐渐冷清。
两年前，最后一个尼姑难以为生，也走了。
到哪里去了，谁也不知道。
听老人说，原来尼姑庵的兴盛，不完全是因为香客。
那些尼姑实在太好看了，不知道从哪里来的。
走了一个又来一个，来了一个又走一个，村民都轮着看。
上街赶集，都要弯到尼姑庵里来看一看。
一些地痞、懒汉，大半天就赖在那里了。
因此当时传言，那些尼姑，就是被他们的贼眼粗话气走的。
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) 离尼姑庵一箭之遥的西北边，是吴山庙，那里来过不少和尚。
和尚和尼姑虽然同属佛教，但互相从不来往。
村民知道，那是怕招来闲话。
佛门清规，到了那么荒僻的地方也没有松弛。
吴山庙每天都会聚集四乡八邻大量念佛的婆婆和婶婶，因此算得上是一个“旺庙”。
庙里有两个外地来的老和尚，带着两个小和尚。
还有一个本地的庙祝，管零碎杂务。
两个大和尚一胖一瘦，瘦的那个是“当家和尚”，法号“醒禅”，据他自己说，来自甘肃一个叫武威的地方。
与尼姑庵坍塌的泥墙不同，吴山庙的黄墙前年刚刷过，显得比较精神。
泥墙、黄墙，再加上那些牌坊的白石、青石，几种颜色，标示着乡人们的公共去处。
此刻，只有黄墙最热闹，最通俗。
其他几种颜色，太深奥了。
四 尼姑庵有了动静。
两个年轻女子，由乡长陪着，向那条小路走去。
他们前面，村长领着两个年轻农民，撩拨开齐膝的苇草，算是开路。
那两个年轻农民边上，还有一个挑工，挑着两个大箱子。
这两个大箱子，自然